Jag är så investerad i Blake Lively-Justin Baldoni-fejd, det lurar mig. Så jag tog in en terapeut

Det började med mumling under Det slutar med oss Press Tour. Stjärnorna Blake Lively Och Justin Baldoni sågs aldrig främja filmen tillsammans. Konstigt sedan Baldoni regisserade skärmanpassning av Colleen Hoover's bästsäljande roman med samma namn. Om du gillar mig följde när dramaet utvecklades skulle vi så småningom lära sig att där det fanns rök där var brand. Och i månader sedan Livlig December 2024 arkivering mot Baldoni för trakasserier den toxiska energin som påstås mättas Det slutar med oss Set hälldes över i den offentliga arenan i varje publikationsrubrik och Reddit -tråd.

Jag kunde personligen inte läsa upp tillräckligt På dramaet håller mitt öga på bollen när den volleyade fram och tillbaka mellan A-listan PR-lag. Ryan Reynolds Livels make. En-två-stansen av utströmningen av stöd från Lively's Sisterhood of the Traveling Pants Crew och Taylor Swift stämning. Det var - och är! - Så mycket kändis muck att kratta igenom. Rättegången planeras för mars 2026 och jag hoppas att Ryan Murphy överväger en dramatisk återförsäljning.

Och medan jag snurrar upp tabloiderna är jag samtidigt helt Dödad av mina läskiga parasociala inklingar. Vad är min insats? Är jag uppenbarande i schadenfreude Av vackra lyckliga rika människor? Hur bas. Jag är mamma. Jag frivilligt. Jag har faktiskt aldrig läst en Colleen Hoover -roman. Borde jag inte vara bortom snurrläkarna och celebmedierna? Nyfiken på varför jag exakt uppfriskar den här fliken bad jag en terapeut för lite insikt.

Träffa experten

Gayane Aramyan LMFT är en Los Angeles-baserad terapeut. På fältet i över tio år började Aramyan sitt arbete under Anita Avedian LMFT som en certifierad ilskahantering. Aramyans arbete drivs för att stödja kvinnor och föräldrar genom alla årstider i livet inklusive Anger Management Grief Acceptance and Commitment Therapy och mer.

Det handlar inte så mycket om skvaller som det handlar om projektion.

Utöver underhållningsfaktorn vill jag förstå vilken grundläggande mänsklig önskan eller ångest Blake och Justin fejder bränslen för mig. Är det ett behov av rättvisa drama eller något helt annat? Jag har aldrig varit ett fan av någon av kändisarna - jag är neutral för alla parter som jag berättar för Aramyan. Jag såg aldrig ens filmen eller läste en Colleen Hoover -bok. Varför bryr jag mig?!

Aramyan svarade tankeväckande för att förklara för mig att offentliga berättelser utnyttjar kärnens mänskliga teman som identitetsförråd och hopp om känslomässig säkerhet: de väcker ofta våra egna olösta relationella sår (t.ex. övergivande förtroende eller lojalitet) och låt oss på ett sätt utforska dessa saker från ett säkert avstånd. När vi handlar om kändisdrama får vi fråga oss vad vi kan tolerera eller vem vi skulle gå med. Det handlar inte så mycket om skvaller som det handlar om projektion. Vi ser delar av oss själva våra exes våra föräldrar våra partners i dessa berättelser. Och så att se allt utvecklas i det offentliga ögat kan faktiskt hjälpa oss att bearbeta saker vi kanske inte har behandlat tidigare.

Även om jag säger till mig själv gillar jag bara att blötlägga det heta teet i allt finns det den psykologiska processen av utsprång vid spel. Vår värld kan vara långt ifrån Hollywood -filmuppsättningar och pressturer men våra hjärnor spärrar fortfarande på ställningen: Att ta sidor är bara i linje med personen som känner oss mest bekant för oss - ibland medvetet men ofta genom linsen från våra egna livliga upplevelser kärnvärden och olöst smärta/trauma säger aramyan.

Plus Aramyan fortsätter att det ger oss ett lågt insats sätt att utforska potentiellt höga insatser: Vi använder [kändisfejder] som känslomässiga Rorschach-test. Att ta upp Team Blake vs. Team Justin eller Selena vs. Hailey på Brunch handlar ofta mindre om kändisarna och mer om hur vi ser världen. De kan vara konversationsstarter som tyst avslöjar våra värderingar som hur vi vill svara på konflikt vad vi tror om förlåtelse hur vi ser maktdynamik vår definition av lojalitet etc.

Att bry sig om den senaste kändisfejden är vanligtvis att vi försöker känna till våra egna upplevelser.

Du kan lära dig mycket om någon av vem de försvarar aktier Amarayn. Och eftersom allt händer i världen av de rika och berömda gör det möjligt för oss att debattera dessa ämnen utan att någonsin säga Åh detta träffar riktigt nära hem för mig på grund av x 'Eller' Detta påminner mig om den tid då ... Att bry sig om den senaste kändisfejden är vanligtvis att vi försöker känna till våra egna upplevelser.

Under allt detta Hollywood -ado blev jag utbredd av hur fans tycktes skumma vid munnen under Taylor Swift av allt. För dem som inte är helt bekanta med händelserna i princip stämde Baldonis juridiska team snabbt och drog henne in i röran och påstås leda Swift för att släppa Blake som en bestie. Amaryan blir inte bländad av detta på det minsta: eftersom vi älskar att tänka på vår egen moral. Taylor är en så stor kändis att hon ofta spelar den moraliska kompassen. Att titta på vem hon står vid (eller inte) känns nästan som att få en dom. Kommer rättvisa att serveras?!

Kändishistorier fungerar som känslomässiga referenspunkter Amaryan utarbetar. Det är som vi använder litteratur. En bokrapport är inte bara en sammanfattning av den roman som den argumenterar för något större om teman medan du arbetar med dubbla tjänster som en reflekterande pool för våra egna åsikter och moral.

Det är mänsklig natur att projicera och driva föreställda moralövningar i våra hjärnor. Det är inget nytt exakt vi bara har så mycket mer tillgång till drama. Är jag moraliskt förkastlig för att jag vill dra upp en plats med en påse popcorn? Tveksam. Kanske kommer jag att ta upp ämnet på min nästa middagsfest och se var alla landar.